Układ tematyczny studiów
w roku akademickim 2011/2012

Wstęp do teologii

Wstęp do teologii (Rok III - 14 godz.)
1. Ogólna teoria teologii
2. Teologia a Słowo Boże
3. Teologia a Urząd Nauczycielski Kościoła
4. Poznanie teologiczne a poznanie naukowe

Egzegeza Starego Testamentu

Materiał należy ująć w tematyczne zespoły Ksiąg Świętych: dzieło deuteronomisty, kronikarze, księgi historyczno-dydaktyczne, prorocy, pisarze VIII w. Akcent należy położyć na teologiczną myśl główną tych zespołów i każdej Księgi z osobna. Perykopy do egzegezy mają uwypuklić myśl teologiczną. Wskazana jest współpraca z profesorem apologetyki i teologii moralnej.

Egzegeza Nowego Testamentu

Do podstawowych zasad hermeneutyki biblijnej i teologicznej należy prymat Ewangelii pośród innych ksiąg biblijnych. Poszukując prawdy Pisma Świętego, należy zaczynać od Ewangelii. Stanowi ona bowiem szczyt i swego rodzaju skrót całego Pisma Świętego. Należy jednak zarazem pamiętać o konieczności zapoznania kandydatów do kapłaństwa ze wszystkimi księgami Nowego Testamentu. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
1. Introdukcja szczegółowa i egzegeza Ewangelii według św. Jana
2. Introdukcja szczegółowa i egzegeza ksiąg: Listy św. Jana, Apokalipsa

Teologia fundamentalna

Wykłady teologii fundamentalnej powinny dać rozumowe uzasadnienie Boskiego pochodzenia chrześcijaństwa oraz podstawę do studium innych dyscyplin teologicznych. Chrystologia ma to uczynić odnośnie do faktu Chrystusa i Objawienia, zaś eklezjologia — odnośnie Boskiego pochodzenia Kościoła. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
I. Chrystologia fundamentalna
1. Zagadnienia wstępne
2. Pojęcie Objawienia
3. Znaki wiarygodności Objawienia
4. Taumaturgiczny wymiar znaków Objawienia
5. Historyczne istnienie Jezusa
6. Prawda historyczna w Ewangeliach; Jezus historii a Chrystus wiary
7. Kim jest Jezus Chrystus
8. Uzasadnienie Boskiego posłannictwa Jezusa (argument skrypturystyczny, z nauki i dzieł Jezusa, agapelogiczny, kulturotwórczy, dziejotwórczy)
9. Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa
10. Istota chrześcijaństwa; jego znaczenie dla człowieka i świata
II. Eklezjologia fundamentalna
1. Zarys nauki o Kościele
2. Chrystusowe korzenie Kościoła
3. Apostolska struktura Kościoła
4. Znaki autentyzmu Kościoła
5. Kościół wobec Objawienia

Teologia dogmatyczna

Teologia dogmatyczna powinna być w całości systematycznie podawana. Aby alumni nauczyli się głębiej wnikać w tajemnice zbawienia i dostrzegać ich wzajemny związek najpierw powinny być przytaczane teksty biblijne, następnie uwidoczniony wkład Ojców Kościoła przy przekazywaniu i objaśnianiu prawd objawionych oraz historyczny rozwój dogmatów i orzeczenia Kościoła. Należy też nauczyć alumnów rozpoznawać obecność i działanie tych tajemnic w czynnościach liturgicznych oraz uwzględnić konkretne wartości życiowe dogmatu z podkreśleniem jego pastoralno-kerygmatycznego ujmowania. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
I. Protologia (Bóg-Stwórca)
1. Pojęcie stworzenia
2. Świadectwa na temat stworzenia (Pismo Święte, Tradycja, późniejszy rozwój nauki)
3. Teologiczna refleksja (teologia stworzenia a nauki przyrodnicze; grzech pierworodny; istnienie aniołów; istnienie szatana)
II. Chrystologia
1. Podstawowe problemy chrystologiczne
2. Biblijne świadectwa
3. Kościelna nauka wiary o Jezusie
4. Jezus Chrystus jako Pośrednik zbawienia (soteriologia)
III. Pneumatologia
1. Biblijne podstawy (Duch Boży; Duch Syna)
2. Rozwój historyczno-dogmatyczny (Ojcowie Kościoła, nauka soborów, ujęcie Wschodnie i Zachodnie)
3. Ujęcie systematyczne (Duch jako Osoba, Duch a Kościół, Duch a kosmos. Duch a nowe życie)
IV. Eschatologia
1. Podstawy biblijne
2. Rozwój historyczno-dogmatyczny (apokatastaza, massa damnata)
3. Ujęcie systemowe (śmierć, zmartwychwstanie, stan między śmiercią a zmartwychwstaniem, nieśmiertelność duszy, sąd, czyściec, piekło, szczęście wieczne)

Teologia moralna

Teologia moralna (Rok III - 56 g.)
Zgodnie z dekretem soborowym Oplatam totius, wykłady z teologii moralnej powinny ukazywać wzniosłość powołania wiernych w Chrystusie i ich obowiązek przynoszenia owocu w miłości dla życia świata. Teologia moralna ma być bowiem refleksją metodyczną nad tajemnicą naszego powołania w Chrystusie i oddźwiękiem tej tajemnicy w codziennym życiu moralnym chrześcijanina. Teolog moralista, omawiający istotę powołania chrześcijańskiego (Rok III) ma czynić to w oparciu o dogmatyczne traktaty: „Bóg Przymierza" i „Ojciec Jezusa Chrystusa". Musi też poruszać zagadnienia stworzenia i odkupienia. W programie teologii moralnej szczegółowej należy ukazać urzeczywistnienie powołania w wymiarze zbawczym, a także wzór chrześcijanina pełniącego swoje powołanie we wspólnocie ludzkiej na świecie. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
Teologia moralna ogólna:
I. Kwestie wstępne
1. Metodologia teologii moralnej
2. Teologia moralna pośród innych dyscyplin teologicznych i etycznych
3. Krótka historia teologii moralnej
II. Teologia moralna fundamentalna
1. Zarys antropologii teologiczno-moralnej
2. Człowiek obrazem Boga (ludzkie powołanie do szczęścia, wolność i odpowiedzialność)
3. Normatywny charakter Bożego powołania
4. Kryteria moralnej wartości czynu ludzkiego
5. Akt moralny - struktura działania moralnego
6. Prawo moralne
7. Sumienie (istota, rodzaje, formacja)
8. Grzech jako rzeczywistość ludzka (przyczyny, istota, rodzaje, struktury).
Teologia moralna (Rok IV, V - 84 g.)
Teologia moralna szczegółowa - chrześcijanin w Kościele:
1. Wiara, nadzieja i miłość - cnoty teologiczne
2. Sakramentalny wymiar życia moralnego
3. Moralny wymiar kultury
4. Drogi powołania w Kościele (charyzmaty, kapłaństwo, życie konsekrowane)
5. Odpowiedzialność za życie rodzinne. Katolicka etyka seksualna
Teologia moralna - sakrament pojednania (Rok VI - 42 g.)
Program roku VI powinien mieć za przedmiot szczegółowe omówienie sakramentu pokuty oraz teorię i praktykę spowiedzi jako zastosowanie teologii moralnej w praktycznych wypadkach. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
I. Moralne i pastoralne skutki grzechu
1. Poczucie grzechu i stan grzechu
2. Poczucie winy i stan winy
II. Istota pokuty w kontekście sakramentu pokuty
1. Pokuta jako przywracanie obrazu Bożego w człowieku
2. Pokuta jako odkrywanie celu życia
3. Pokuta jako metanoia
III. Krótka historia sakramentu pokuty
IV. Warunki sakramentu pokuty
1. Rachunek sumienia
2. Żal za grzechy
3. Postanowienie poprawy życia
4. Spowiedź szczera i absolucja
5. Zadośćuczynienie. Odpusty
V. Obowiązki spowiednika
VI. Kategorie penitentów
1. W zależności od wieku
2. W zależności od stanu
3. W zależności od sytuacji życiowej

Teologia duchowości

Teologia duchowości (Rok III, IV, V - 28 godz.)
Wykłady teologii duchowości (życia wewnętrznego) w trakcie studiów teologicznych mają zaznajomić alumnów z procesami życia wewnętrznego, ich źródłami, rozwojem i środkami rozwoju. Ponadto mają omówić związki zachodzące pomiędzy strukturą psychofizyczną człowieka w życiu wewnętrznym a rozwojem osobowości chrześcijańskiej. Przez wykłady alumni winni przygotować się do kierownictwa duchowego. Ze względu na ważność tej tematyki w przyszłej posłudze kapłańskiej naszych alumnów w Karmelu, liczba godzin przeznaczona na powyższe wykłady uległa zwiększeniu. W programie należy ująć następujące tematy:
Rozwój życia duchowego
I semestr 28 godz.
1. Początek drogi: nawrócenie
2. Aspekt ascetyczny życia duchowego
Grzech i jego konsekwencje
Pojęcie, potrzeba i kierunki ascezy
Rozeznanie duchowe
Walka duchowa
II semestr 28 godz.
3. Aspekt mistyczny życia duchowego
Pojęcie mistyki
Rola cnót teologalnych
Oczyszczenia bierne
Kontemplacja
Łaski nadzwyczajne

Prawo kanoniczne

Prawo kanoniczne (Rok III - II semestr) 28 godz.
Prawo kanoniczne jako dyscyplina naukowa, zwana również kanonistyką, jest uporządkowanym i odpowiednio uzasadnionym systemem wiedzy służącej poznaniu i stosowaniu prawa, którym rządzi się Kościół. Sobór Watykański II zalicza prawo kanoniczne do nauk teologicznych, przypominając, że w nauczaniu tej dyscypliny należy mieć na względzie tajemnicę Kościoła w ujęciu Konstytucji dogmatycznej o Kościele Lumen Gentium. Znajomość podstawowych przepisów prawa kanonicznego jest niezbędna zarówno w życiu osobistym kapłana, jak i w spełnianiu przezeń wielorakiej posługi duszpasterskiej. Należy bowiem być świadomym obowiązków płynących z przyjętych święceń czy z powierzonego urzędu. Konieczna jest znajomość struktur kościelnych, sprawowania sakramentów (np. sakramentu pokuty i pojednania), kwalifikowania kandydatów do zawarcia małżeństwa kanonicznego czy służenia wiernym radą w przypadkach zamiaru prowadzenia w sądzie kościelnym sprawy małżeńskiej. Dlatego formacja intelektualna kandydatów do kapłaństwa powinna obejmować prawo kanoniczne - przynajmniej w zakresie niezbędnym do właściwego wypełniania przez nich w przyszłości obowiązków stanu oraz powinności związanych z urzędami duszpasterskimi i sprawowaniem posługi duszpasterskiej. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
I. Wprowadzenie do nauki prawa kanonicznego
1. Pojęcie prawa kanonicznego
2. Miejsce porządku prawnego w Kościele
3. Nauka prawa kanonicznego
4. Źródła prawa kanonicznego (ze szczególnym uwzględnieniem kodyfikacji posoborowej w Kościele Łacińskim oraz w Kościołach Wschodnich)
II. Księga I KPK - Normy ogólne
1. Ustawy kościelne i zwyczaje
2. Reskrypty i dyspensy
3. Osoby fizyczne i prawne
4. Akty prawne
5. Władza rządzenia
6. Urzędy kościelne

Homiletyka

Homiletyka (Rok IV, V - 84 godz.)
Przez wykłady i ćwiczenia praktyczne, homiletyka ma przygotować alumnów do należytego głoszenia słowa Bożego. Od strony teoretycznej ma ukazać rolę słowa Bożego w realizacji dziejów Zbawienia, zobrazować kierunki rozwojowe kaznodziejstwa w dotychczasowej historii Kościoła, zapoznać słuchaczy z problematyką dotyczącą rodzajów kazań (zarówno pod względem treści, jak i formy) oraz ukazać wymogi stawiane głoszącemu słowo Boże. Aspekt praktyczny obejmuje ćwiczenia, których celem jest nauczenie alumnów:
a) samodzielnej analizy krytycznej materiałów kaznodziejskich,
b) zbierania odpowiednich materiałów i pomocy kaznodziejskich,
c) samodzielnego pisania i głoszenia kazań.
Ma się to dokonać przez zastosowanie heurezy, wspólnej z wykładowcą analizy przeczytanych lub usłyszanych kazań, ukierunkowywanie i kontrolowanie przez wykładowcę samodzielnej pracy alumnów. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
Homiletyka fundamentalna:
I. Teologia słowa Bożego (słowo Boże w Piśmie Świętym, zbawcza moc słowa Bożego, słowo i sakrament)
II. Teologia przepowiadania słowa Bożego (natura kościelnego przepowiadania, elementy konstytutywne przepowiadania: cel, podmiot, przedmiot, adresaci)
III. Podstawowe typy przepowiadania (misyjne, katechetyczne, homilijne)
IV. Historia kaznodziejstwa
1. Przepowiadanie apostolskie
2. Przepowiadanie w okresie patrystycznym
3. Przepowiadanie w średniowieczu
4. Przepowiadanie w okresie renesansu, oświecenia i romantyzmu
5. Przepowiadanie w XIX i XX wieku
Homiletyka materialna:
I. Pismo Święte podstawowym źródłem przepowiadania
II. Podstawowe treści kerygmatu biblijnego
III. Refleksja teologiczna w służbie kaznodziejstwa (chrystocentryczny, eklezjalny i eschatolgiczny wymiar przepowiadania)
IV. Elementy moralne w przepowiadaniu
V. Elementy liturgiczno-mistagogiczne w przepowiadaniu (teksty, znaki, gesty liturgiczne)
VI. Elementy współczesnej kultury w przepowiadaniu (egzystencjalny i personalistyczny wymiar przepowiadania)
Homiletyka formalna i szczegółowa:
I. Przepowiadanie w konwencji teorii komunikacji (psychologiczno-socjologiczne aspekty przepowiadania)
II. Retoryczny wymiar przepowiadania (kompozycja, język, styl, przyswajanie pamięciowe, wygłoszenie, dialog homiletyczny)
III. Rodzaje homilii
1. Ze względu na formę (monologowa, dialogowa, zespołowa)
2. Ze względu na okoliczności (eucharystyczna, chrzcielna, ślubna, pogrzebowa)
IV. Rodzaje kazań
1. Ze względu na wiek (dla dzieci, młodzieży, dorosłych...)
2. Ze względu na seryjność (rekolekcyjne, misyjne...)
3. Ze względu na kontekst roku liturgicznego (pasyjne, maryjne, hagiograficzne...)
4. Ze względu na sposób komunikacji (kazania wygłaszane w komunikacji bezpośredniej, kazania wygłaszane w mediach:
radio, telewizja...)
V. Proces tworzenia kazania (homilii) Ćwiczenia:
1. Praca nad tekstem biblijnym i liturgicznym - od tekstu do homilii (kazania)
2. Metoda medytacji antropologicznej i homiletycznej (styk słowa Bożego z konkretnym życiem kaznodziei oraz słuchacza)
3. Samodzielna, krytyczna analiza kazań
4. Sposób doboru i oceny tworzywa kaznodziejskiego
5. Samodzielne przygotowywanie i wygłoszenie kazań

Pedagogika z dydaktyką

Pedagogika z dydaktyką (Rok IV, V - 56 godz.)
Zadaniem pedagogiki jest wprowadzenie do zagadnień współczesnego wychowania w duchu soborowej „Deklaracji o wychowaniu chrześcijańskim", która postuluje zapewnienie wszystkim ludziom prawa do naturalnego rozwoju osobowości, a ochrzczonym - prawa do wychowania chrześcijańskiego. Wykłady uzupełnione lekturą i ćwiczeniami dają w poszczególnych działach podstawę do podsumowania w formie dyskusji, co ma na celu konfrontację nauki z własnym doświadczeniem i nabytą wiedzą. W programie zajęć należy ująć tematy:
I. Pedagogika ogólna
1. Pedagogika - nauka i sztuka wychowania
2. Zarys historii pedagogiki i wychowania
3. Nurty w pedagogice XX wieku
4. Wychowanie i samowychowanie w poszczególnych etapach rozwoju człowieka
5. Relacja międzyosobowa w procesie wychowawczym
6. Metodologia procesu wychowawczego
7. Problem celów, wartości i norm w wychowaniu
8. Aspekty i wymiary procesu wychowania
9. Wychowanie w poszczególnych okresach rozwojowych
10. Typologia wychowania
11. Zasady pedagogiki religijnej (wychowanie do wiary)
II. Pedagogika szczegółowa
1. Podstawowe założenia pedagogiki chrześcijańskiej
2. Nauczanie w zarysie historycznym - różne nurty w dydaktyce
3. Uwarunkowania skutecznego uczenia się i nauczania (rola motywacji, znajomość technik)
4. Osobowość wychowawcy i postawy wychowawcy
5. Rola środowisk wychowawczych: rodziny, szkoły, grup rówieśniczych, środków społecznego przekazu
6. Wybrane zagadnienia z pedagogiki specjalnej
7. Wybrane zagadnienia z pedagogiki rodzinnej
8. Sprawności pedagogiczne księdza w jego posługiwaniu (katecheza, praca z małymi grupami, konfesjonał, sprawowanie liturgii)
III. Dydaktyka
1. Dynamika procesu nauczania i uczenia się
2. Główne zasady nauczania
3. Metody dydaktyczne (wykłady, referaty, dyskusje, rozwiązywanie problemów, gry symulacyjne)
4. Stosowanie środków dydaktycznych (środki audiowizualne, środki społecznego przekazu)
5. Dydaktyka w perspektywie komunikacji interpersonalnej
6. Zasady organizacji nauczania w szkole
7. Zasady dydaktyki stosowane wobec uczniów trudnych i opóźnionych w nauce
8. Specyfika dydaktyki poszczególnych przedmiotów
9. Programowanie wychowawcze i dydaktyczne: cele wychowawcze i dydaktyczne, zasady metody dydaktycznej, oceny.

Prawo kanoniczne

Prawo Kanoniczne (Rok IV, V - 56 godz.)
I. Księga II KPK - Lud Boży
1. Obowiązki i prawa wszystkich wiernych
2. Obowiązki i prawa wiernych świeckich
3. Święci szafarze, czyli duchowni (kształcenie, inkardynacja, obowiązki i prawa, utrata stanu duchownego)
4. Najwyższa władza kościelna
5. Kościoły partykularne i ustanowiona w nich władza
6. Zespoły Kościołów partykularnych
7. Wewnętrzna organizacja Kościołów partykularnych (synod diecezjalny, kuna diecezjalna, rada kapłańska i kolegium konsul-torów, kapituły kanonickie, rada duszpasterska)
8. Parafia, proboszcz, wikariusz parafialny
9. Dziekani
II. Księga III KPK - Nauczycielskie zadanie Kościoła
1. Posługa słowa Bożego
2. Szkoły
3. Środki społecznego przekazu
III. Księga IV KPK - Uświęcające zadania Kościoła
1. Chrzest
2. Bierzmowanie
3. Eucharystia
4. Pokuta i pojednanie
5. Namaszczenie chorych
6. Święcenia
7. Pogrzeb kościelny
8. Ślub i przysięga
9. Miejsca i czasy święte
IV. Księga V KPK - Dobra doczesne Kościoła
1. Nabywanie i zarząd dóbr
2. Umowy, zapisy, fundacje

Prawo kanoniczne i wyznaniowe

Prawo Kanoniczne i prawo wyznaniowe (Rok VI (I semestr) - 28 godz.)
1. Kancelaria parafialna
- Sporządzanie, prowadzenie i przechowywanie akt parafialnych
- Prowadzenie korespondencji parafialnej oraz ksiąg parafialnych
2. Ustawa o stosunku państwa do Kościoła katolickiego w RP z dnia 17 maja 1989 r. (ważniejsze postanowienia dotyczące posług duszpasterskich)
3. Konkordat Stolicy Apostolskiej i Rzeczypospolitej Polskiej zawarty 28 lipca 1993 r. (ważniejsze postanowienia)

Teologia pastoralna

Teologia pastoralna (Rok IV, V - 28 godz.)
Zajęcia z teologii pastoralnej powinny przygotować przyszłych duszpasterzy do odpowiedzialnego i skutecznego rozwiązywania problemów duszpasterskich. Powinny ukazywać fundament, na którym Kościół realizuje zbawczą misję Chrystusa z pomocą wszystkich swoich członków. Należy zaznajamiać alumnów z nowymi warunkami, w jakich dokonuje się dzisiejsza praca Kościoła, a także pouczyć o właściwych środkach i metodach posoborowego działania duszpasterskiego oraz uwrażliwić na dostrzeganie nowych problemów. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
1. Wprowadzenie do teologii pastoralnej
2. Istota Kościoła i jego zbawcze posłannictwo
3. Autorealizacja Kościoła we współczesności
4. Działalność pastoralna i jej teologiczne podstawy

Liturgika

Liturgika (Rok III - 56 godz.)
Liturgikę należy wykładać z uwzględnieniem zarówno aspektu teologicznego i historycznego, jak i duchowego, duszpasterskiego oraz prawnego. Całe wychowanie liturgiczne alumnów ma się odbywać zgodnie z zasadami podanymi w instrukcji O liturgicznym wychowaniu w seminariach, wydanej przez Kongregację Wychowania Katolickiego. Alumnów należy też zaznajomić z zasadami odnowy liturgicznej, aby lepiej zrozumieli akomodacje czy zmiany zdecydowane przez Kościół i aby umieli właściwie odczytać treść paschalnego misterium Chrystusa. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
1. Pojęcie liturgii
2. Natura liturgii oraz jej znaczenie w życiu Kościoła
3. Pojęcie i przymioty kultu
4. Charakter liturgii jako czynności hierarchicznej i społecznej
- Prawo liturgiczne
- Charakter pouczający i duszpasterski liturgii
- Liturgia a pobożność prywatna
5. Język liturgii
6. Księgi liturgiczne
7. Zwyczaj w liturgii
8. Historia liturgii
9. Historia liturgii w Polsce
10. Symbolika liturgiczna
- Znaczenie, źródła, funkcje i cechy symbolu liturgicznego
- Gesty liturgiczne
- Elementy naturalne
- Formy słowne
- Kościół i jego wnętrze
- Szaty i naczynia liturgiczne
11. Liturgia Godzin
- Dzieje Divinum Officium
- Reforma modlitwy Kościoła i jej etapy
- Od Brewiarza do Liturgii Godzin
- Liturgia Godzin jako codzienna modlitwa Ludu Bożego
- Poszczególne części Officium dnia: psalmy i ich podział, hymny, czytania biblijne, patrystyczne i hagiograficzne. Modlitwa Pańska, modlitwy wstawiennicze i modlitwa celebransa
- Wczoraj i dzisiaj Jutrzni i Nieszporów
- Miejsce Liturgii Godzin w odnowie i rozwoju życia chrześcijańskiego wiernych
12. Heortologia
- Rok liturgiczny, jego istota i struktura
- Niedziela-pierwotny chrześcijański dzień świąteczny
- Tydzień liturgiczny
- Proprium de Tempore
-Nowy kalendarz liturgiczny
Liturgika (Rok IV, V - 28 godz.)
I. Sakramenty święte
1. Znaczenie sakramentów w życiu Kościoła
2. Poszczególne sakramenty: rozwój historyczny, zmiany obrzędowe po Soborze Watykańskim II, symbolika obrzędów sakramentalnych
II. Sakramentalia (poświęcenia, błogosławieństwa, procesje, liturgia zmarłych)
1. Poświęcenia i błogosławieństwa
2. Egzorcyzmy
3. Procesje
4. Liturgia zmarłych
Liturgika (Rok VI - 28 godz.)
Ćwiczenia z liturgiki:
1. Sprawowanie Mszy św.
2. Sprawowanie innych sakramentów
3. Sprawowanie sakramentaliów
4. Sprawowanie nabożeństw

Muzyka kościelna

Muzyka kościelna (Rok III-28 godz.)
Wykłady i ćwiczenia prowadzone w ramach tego przedmiotu mają na celu zaznajomienie z podstawowymi wiadomościami z muzyki i śpiewu oraz zdobycie umiejętności ich praktycznego zastosowania. Przyswojenie możliwie szerokiego repertuaru śpiewów wykonywanych przy sprawowaniu liturgii będzie pomocne w godnym sprawowaniu świętych obrzędów. Wiadomości z dziedziny kultury muzycznej mają pomóc w wyrobieniu smaku estetycznego i wzbudzeniu zainteresowań muzyką artystyczną. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
I. Formy monodycznej muzyki liturgicznej (psalmodia, hymnologia, sekwencje, tropy, antyfony, responsoria, pieśni)
II. Zasady chorału gregoriańskiego
III. Antyfony i responsoria z Rytuału. Śpiew Liturgii Godzin
Muzyka kościelna (Rok IV - 28 godz.)
I. Historia muzyki kościelnej wielogłosowej
II. Teoretyczne podstawy funkcji scholi, kantora, psałterzysty
III. Wybrane zagadnienia z instrumentoznawstwa
IV. Budowa i funkcje organów
Muzyka kościelna (Rok V - 28 godz.)
I. Śpiewy mszalne i pozamszalne diakona
II. Śpiewy Wielkiego Tygodnia i Liturgii Godzin
III. Omówienie najważniejszych dokumentów dotyczących muzyki w liturgii: Musicam sacram, Instrukcja Episkopatu Polski o muzyce w liturgii po Soborze Watykańskim II
3. Dokumenty synodalne
Muzyka kościelna (Rok VI (I semestr) - 14 godz.)
Ćwiczenia z zakresu śpiewów mszalnych i poza mszalnych prezbitera

Język łaciński

Język łaciński (Rok III - 56 godz.)
1. Czytanie w języku łacińskim wybranych części Pisma Świętego
2. Czytanie w języku łacińskim stałych części Mszy św., Hymnów, Liturgii Godzin.

Konwersatorium

Konwersatorium monograficzne: Nauczanie Kościoła nt. formacji kapłańskiej (Rok III, IV, V - 14 godz.) Celem konwersatorium jest pogłębienie formacji kapłańskiej. Treści dotyczące tej tematyki winny być omawiane na podstawie wskazanych dokumentów Kościoła. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
I. Posoborowe nauczanie Kościoła nt. formacji kapłańskiej:
1. Omówienie: Paweł VI, Encyklika o celibacie „Sacerdotalis coelibatus”;
2. Omówienie: Kongregacja ds. Wychowania Katolickiego, Przewodnik do formacji kapłańskiej o celibacie;
3. Omówienie: Jan Paweł II, List do wszystkich kapłanów Kościoła Katolickiego na Wielki Czwartek 1979 r.

Konwersatorium

Konwersatorium monograficzne: Zagadnienia formacji karmelitańskiej – Doktryna duchowa św. Jana od Krzyża (Rok III, IV, V - 28 godz.)
Celem konwersatorium jest pogłębienie formacji zakonnej w Karmelu Terezjańskim w oparciu o zapoznanie się z duchowością wybranych świętych karmelitańskich. W programie zajęć należy ująć następujące tematy:
I. Doktryna duchowa św. Jana od Krzyża:
1. Specyfika języka wyrażającego doktrynę św. Jana od Krzyża, sposób lektury i podstawowe trudności w lekturze jego tekstów;
2. Zjednoczenie z Bogiem jako cel życia duchowego w Bożym planie zbawienia;
3. Droga do celu jak proces oczyszczenia i przemiany człowieka: aspekt czynny i bierny;
4. Owoce osiągniętego celu.

Fakultatywny

Wykład fakultatywny: Zagadnienia formacji karmelitańskiej (Rok VI - 14 godz.)
I. Eklezjalny wymiar życia zakonnego
II. Wzajemne relacje pomiędzy biskupami a osobami zakonnymi
1. Kongregacja Zakonów i Instytutów Świeckich oraz Kongregacja Biskupów, Mutuae Relationes
2. Sobór Watykański
II, Dekret o pasterskich zadaniach biskupów w Kościele „Chrystus Dominus”
III. Połączenie powołania zakonnego i kapłańskiego
IV. Specjalizacja kapłanów